11981-作者:陈川湘

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R1(0)=R1(0):在某个环境中,若责任主体把必须做的事情完成的很好,则责任客体会想当然地认为他在任何情况下都会做好。



你看月亮还是看手指?——《责任动力学》教你如何去除“着相”


问个问题,别人让你看月亮的时候,你是看他的手指还是看天上月亮。你可别跟我说,那肯定是在看月亮啊,而实际生活中,很多人都是喜欢看手指的,比方说,这个责任公式,R1(0)=R1(0),那你看到了什么“月亮”呢?这个问题看似简单,却蕴含了一个深刻的道理:我们在看待事物时,是否能够看到它们的本质,而不是被它们的表象所迷惑。今天跟同学们分享一个看起来有点玄的词——“着相”。这是一个帮助我们看清事物本质的大智慧。

“着相”是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。 “相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念。 它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识)。 该词语出自《金刚经》。

我们常人最容易犯的错误就是“着相”。我们看见一个什么东西或事物,就掉进名称或说法里出不来了,并由此产生很多矛盾和争执。

我们还以责任公式R1(0)=R1(0)为例。

这个责任公式表达的意思是:一个人的必须做A被他人看成了必须做B。这样说比较抽象,我跟你说一个工作上的事情。小张每周五要提交一个报表(必须做A),可是,她的同事认为是核对并汇总考勤数据(必须做B)。责任公式揭示的是本质规律,被同事看错反映的是现象。如果你要深究R1(0)到底是什么东西,那你就是本末倒置了,也就是一开始我问的那个问题,你偏离了事物的本质,而专注于看“手指”了。R1(0)只是一个符号,就像佛家指月的手指,你不能盯着它不放,而要去思考它所代表的真相和本质。

再举一个例子,

责任公式R3(+1)=R1(0),公式意思是:一个人经常义务做好事,容易被他人看成是做了某种必须做的事。一旦你不再做好事,人家就会认为你做了错事(是那种需要被惩罚的错事,你看看有多严重)。这个公式揭示的本质是什么呢?对,做好事(做义务)要有度,否则容易被他人所误会。R3(+1)代表的是义务做的行为,R1(0)代表的是必须做的行为,这两个符号只是一种“相”,而不是真理,它帮助我们找到真理和本质。


《楞严经》中也说:如人以手指月示人,彼人因指,应当看月。若复观指,以为月体,此人岂唯忘失月体,亦忘其指,善乎。

这句话的意思是,如果有人用手指着月亮,让别人看月亮,那么别人应该看月亮,而不是看手指。如果有人只看手指,以为手指就是月亮,那么这个人不仅忘记了月亮的真相,也忘记了手指的作用。这样的人是很愚蠢也是很糊涂的。
这句话的寓意是,佛陀所说的法门,就像手指一样,是为了指引我们看到真理,也就是月亮。我们应该通过法门,去体验和证悟真理,而不是只停留在法门的表面和形式上。如果我们只迷恋于法门的字句和规矩,以为这就是真理,那么我们就错失了真理的本质,也无法利用法门的功能。


由此,我们可以理解《责任动力学》中216个常用责任公式,他们中的每一个都是我们探求真理、揭示事物本质规律的法门。就像一位大师所言,禅宗不立文字,是因为有了固化的文字,就有了解读,有了解读就会有歧义。几千年来,人们争相解读经典,但常常掉进文字里而出不来。

所以,每一位4R4P同学,我们都应该要有去除“着相”的智慧,而不是无休止的拷问“责任”数字符号本身的虚拟意义。



本文责任现象学系统分析

Responsibility phenomenon

责任总公式:R1(-1,0)+R2(0~N)+R3(0,+1)+R4(C/c)=1

所属责任现象:责任第一现象(一个责任主客体)

第二层次:Ra=Rb责任色盲综合症:R1(0)=R1(0)

本文责任思维模型:理性行动“四做原理”

责任思维工具描述:必须做,努力做,应该做,选择做

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